چهارده معصوم

نرم افزار جامع مهدوی توسط موسسه فرهنگی هنری مصاف ایرانیان و با توجه به نیاز مبرم جامعه به معارف مهدوی تهیه و آماده شده است.

گفتنی است این نرم افزار کاملا رایگان بوده و با هدف تعجیل در فرج امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف و افزایش بصیرت مهدوی و آخر الزمانی شیعیان و محبان حضرت و با هزینه مردمی تهیه گشته است.
ان شالله و با یاری شما عزیزان، دیگر نرم افزارهای مهدوی در عرصه ها، شکل ها و تیپ های مختلف تقدیم مهدی یاوران گرامی خواهد شد.

آنچه در این نرم افزار تقدیم شما شده است:
1. هر صبح راس ساعت 7 تذکر قرائت دعای عهد بر صفحه گوشی شما نقش میبندد و شما صبحی مهدوی را شروع خواهید کرد (صوت و متن دعا در اختیار کاربر قرار می گیرد).
2. هر ظهر رأس ساعت 13 یک حدیث مهدوی بر صفحه گوشی شما نقش می بندد و شما هر روز با معارف مهدوی آشناتر خواهید شد، خوب است آن روز را با تفکر پیرامون آن حدیث شریف نورانی و معنوی تر کنید. تمام احادیث تحت نظر مرکز تخصصی مهدویت بررسی سندی شده اند.
3. فراهم سازی امکان استغاثه دسته جمعی:
این نرم افزار به صورت هوشمند رأس ساعت 10 شب به تمام عزیزانی که آن را نصب کرده اند هشدار داده و مهدی یاوران عزیز می توانند هم نوا با دیگران و به صورت دسته جمعی و همزمان دعای فرج (الهی عظم البلا) را با نیت تعجیل در فرج، قرائت فرمایند. (صوت و متن دعا در اختیار کاربر قرار می گیرد).
همچنین تذکر قرائت دعای ندبه پنجشنبه شب ها نیز در نظر گرفته شده تا شما برای جمعه صبح و حضور در دعای پر فیض ندبه برنامه ریزی فرمایید.
4. دسترسی به تمام توقیعات صادره از ناحیه مقدسه (نامه های امام زمان)
5. احادیث امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
در این نرم افزار چیزی بیش از 90 حدیث از امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) برای شما عزیزان آماده شده است، تمام احادیث تحت نظر مرکز تخصصی مهدویت، بررسی سندی شده اند.
6. امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف از دیدگاه 13 معصوم دیگر به تفکیک معصومین:
احادیثی پیرامون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از 13 معصوم دیگر برای شما آماده شده است که در نسخه های جدیدتر نرم افزار به تعداد احادیث افزوده خواهد شد.
7. ادعیه و نجواهای مرتبط با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف):
تمام ادعیه معتبر پیرامون حضرت در این بخش از نرم افزار برای شما جمع آوری شده و شما به متن و صوت ادعیه دسترسی خواهید داشت.
8. بیش از 90 مقاله معتبر پیرامون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف):
در این بخش از نرم افزار بیش از 90 مقاله معتبر و علمی پیرامون مسانل مرتبط با حضرت، اعم از: زندگی ایشان، علائم ظهور، انتظار، آخر الزمان و … آماده شده است در نسخه های جدیدتر نرم افزار، متناسب با شبهات روز و اهمیت شناخت حضرت به تعداد آن افزوده خواهد شد.
9. اشعار مرتبط با حضرت به تفکیک ایام و مناسبت ها:
در این بخش از نرم افزار متناسب با ایام و مناسبت های ملی (عید نوروز، شب یلدا و …) و مذهبی (فاطمیه، محرم، ماه رمضان و…) اشعاری مرتبط با ایام و اشخاص مذکور و در عین حال مرتبط با امام زمان آماده شده است تا امکان بهره مندی فرهنگی برای مهدی یاوران عزیز و شعرا و مادحین فراهم شود.
10. صدها پیامک مهدوی:
در این بخش از نرم افزار شما امکان ارسال صدها پیامک مهدوی برای دیگران را خواهید داشت.
11. تصاویر و تم های مهدوی
12. امکانات جانبی :
امکان عرض ادب و سلام به حضرت با هربار باز شدن قفل گوشی (فعال سازی این بخش در قسمت تنظیمات در اختیار کاربر خواهد بود).
امکان جستجوی دقیق در تمام بخش های نرم افزار.
در نسخه های جدیدتر نرم افزار منتظر اتفاقات خوبی خواهید بود ان شاءالله.
به امید ظهور مولا و سرورمان حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که صد البته نزدیک است ان شاءالله.

این نرم افزار بدون حامی مالی و توسط طراحان و برنامه نویسان انقلابی زیر نظر موسسه جنبش مصاف ایرانیان تهیه و تولید شده و به صورت رایگان منتشر می شود.

نام نرم افزار:جامع مهدوی
پلتفورم : اندروید
دسته بندی: مذهبی
زبان : فارسی
تاریخ انتشار : 30آذر 1394
ناشر: جنبش مصاف ایرانیان

لینک دانلود | با حجم 8.6 مگابایت

پسورد در صورت نیاز : www.masaf.ir

منبع : وب سایت جنبش مصاف ایرانیان

پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

مهدی از فرزندان من است، نامش نام من (محمد) و کنیه اش کنیه من (ابوالقاسم) می‌باشد، ‌در صورت و سیرت از همه کس به من شبیه تر است. برای او غیبتی است که در آن مردم دچار حیرت می‌گردند و بسیاری از دسته‌ها و گروههای مردم، گمراه میشوند، آنگاه مانند ستاره تابانی از پرده غیبت بدر آید و زمین را پر از عدل و داد کند آن چنان که پر از ظلم و ستم شده باشد.

مقام ومنصب امام زمان :

ایشان معصوم چهاردهم و امام دوازدهم شیعیان هستند

تاریخ ولادت حضرت مهدی:

یک سال و یک ماه پس از ازدواج امام حسن عسکری (ع) و نرجس خاتون امام زمان به دنیا می آیند حضرت ولی عصر (ع) بنا بربیشترین روایت روز جمعه نیمه شعبان ۲۵۵ هجری قمری متولد شده اند.
جالب است بدانیم او پیش از آفتاب چشم به این جهان گشود، تا همیشه آفتاب را پشت سر قرار دهد
شب این میلاد خجسته را «شب برات» ‌و «شب مبارک» و «شب رحمت» خوانند. شیخ صدوق درکمال الدین نقل میکند نرجس خاتون روزی مشاهده میکند که نوری وارد بدن اومیشود وبه امام حسن عسکری موضوع راگزارش میکند وامام اورا نوید به بارداری امام زمان میدهد ومیفرماید : پسری می آوری که نامش محمد است وپس از من ،جانشین من خواهد بود.
نرجس ،عروس فاطمه ،شد مادر صاحب زمان درمهد نور ،مهدی ظهور آیینه حق شدعیان پس میلادش روزجمعه نیمه شعبان ۲۵۵ هجری است چون پدرش وفات کرد او۵ ساله بود ومشهوربین علماء نیزهمین تاریخ است وکسی در این جهت اعتراضی نکرده مگر کلینی در کافی وصدوق درکمال الدین و شیخ طوسی در الغیبه که این سه بزرگوار یک مرتبه سال ۲۵۵ وباردیگر ۲۵۶ نوشته انداما هرسه بیشتر سال ۲۵۵ هجری راقبول دارندبرای ولادت ایشان تاریخهای دیگری هم ذکر شده علت اینکه درتاریخ تولد ایشان عده ای اختلاف دارند ممکن است به دلیل پنهان نگه داشتن تولد آن امام بوده باشد بنابر این اصل ولادت مهدی جزء مسلّمات تاریخ است و در این تاریخ بین علما و محدثان و علمای فریقین هیچگونه اختلافی نیست.
شهید اول درکتاب دروس از امام جعفر صادق روایت کرده که آن حضرت فرموده اند : درشبی که قائم آل محمد (ع) متولد گردد هرمولودی متولد شود باایمان است واگردرزمین شرک متولد گردد ،خداوند به برکت وجود امام ،اورا به سرزمین ایمان منتقل خواهد کرد پس بنابرمبنای مشهور حضرت پس از شهادت جدگرامیش ،امام هادی (ع) حدود یکسال بعد ،متولد شده است یعنی حدود یکماه از حکومت مهتدی عباسی گذشته ،زیرا مهتدی یک شب به آخرماه رجب مانده به حکومت رسید وتولد امام (ع) نیمه شعبان است

مدت عمر شریف امام زمان (ع)

از سال ۲۵۵ تا کنون

سال به امامت رسیدن وسن ایشان درآن هنگام :

سال به امامت رسیدن ۲۶۰ هجری وسن شریفشان درآن هنگام ۵ سال است

دوران زندگی امام دوازدهم قائم آل محمد مهدی صاحب زمان (عج)

۱ ـ از تولد تا غیبت: حضرت مهدی(عج) پس از تولد حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السلام به صورت نیمه مخفی زندگی کردند. یکی از کارهای بسیار مهمی که حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در این دوره انجام دادند این بود که امام مهدی(عج) را به بزرگان شیعه معرفی کردند تا در آینده در مسئله امامت دچار اختلاف نشوند.
۲ ـ غیبت صغری: پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در سال ۲۶۰ ق دوره غیبت صغری آغاز شد و تا سال ۳۲۹ ق ادامه پیدا کرد. در این دوره حضرت مهدی(عج) از طریق چهار نائب به ادامه امور مردم می پرداختند.
۳ ـ دوره غیبت کبری: این دوران از سال ۳۲۹ ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و احکام مردم بر عهده نایبان عام آن حضرت است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند.
۴ ـ دوره حکومت: پس از ظهور، امام زمان(عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر عالم پر از عدل و داد خواهد شد.

تاریخ و سبب شهادت ابا صالح المهدی (عج):

امام زمان(عج) هم اکنون زنده است و به خواست خداى متعال تا زمانى که قیام کند و جهان را از عدالت بهره‏مند سازد، زنده‏خواهد بود. سپس چند سال حاکم على‏ الاطلاق روى زمین خواهد گردید که مدت آن، در روایات، به طور مختلف، هفت، هشت، نه، ده و نوزده سال تعیین شده است که هر سال آن برابر با ده سال فعلىِ ما است. بنابراین اگر حکومتش هفت سال باشد، برابر با هفتاد سال ما خواهد بود.
پس از شهادت آن حضرت، به مدت چهل روز هرج و مرج وفتنه و فساد درجهان حاکم مى‏گردد و سپس عمر این جهان به پایان مى‏رسد و عالم قیامت آغاز مى‏گردد

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع مهدویت و شیطان پرستی

با لینک مستقیم در 4 قسمت و با فرمت MP4

مجموعه سخنرانی که در این پست آماده شده، پیرامون مهدویت و شیطان پرستی میباشد که در تاریخ 4 اسفند 89 در دانشگاه علم و صنعت توسط استاد رائفی پور بیان شده است که دانلود آن را به علاقمندان توصیه میکنیم.

دانلود با حجم 260 مگابایت و 5% قابلیت ریکاوری

ExpressLeech | Uploadboy

منبع:doostiha.ir

من مشاهده سایت زیر رو و بهتون پیشنهاد میکنم...

www.masaf.ir

درباره‌ي روز تولد، برخي معتقد به شب جمعه، شب نوزدهم ماه رمضان سال 195 هستند و برخي ديگر به نيمه ماه رمضان.

شيخ طوسي نيز در کتاب مصباح مي‌گويد امام جواد در روز دهم ماه رجب سال 195 هجري قمري متولد شده است.

در ميان اقوال ، فرازي از دعاي ناحيه مقدس ، قول شيخ طوسي را تاييد مي نمايد آنجا كه حضرت مي فرمايند: " اللهم اني اسئلك بالمولدين في رجب محمدبن علي الثاني و ابنه علي بن محمد المنتخب ."

پيشگوئي نسبت به ولادت امام جواد عليه السلام

شخصي بنام ابن ابي نجران نقل مي کند :حسين پسر قياما ،از سران فرقه واقفيه ، به حضرت امام رضا عليه السلام گفت:« آيا تو امام هستي؟» حضرت فرمود:« آري.» او گفت: « به خدا قسم که تو امام نيستي.» حضرت رضا عليه السلام مدتي سر را پايين انداخت، سپس سر بلند کرد و فرمود: « چرا فکر مي‌کني که من امام نيستم؟»

او پاسخ داد:« از امام صادق عليه السلام براي ما روايت شده که امام، عقيم ( بدون نسل) نيست و تو اکنون به اين سن‌و‌سال رسيده‌اي و فرزند پسري نداري.»

حضرت رضا عليه السلام اين بار طولاني‌تر از بار پيش، سر پايين انداخت؛ آنگاه سر بلند کرد و فرمود: « قسم به خدا که مدت زيادي نخواهد گذشت که خداوند، پسري به من عطا کند.»

ابن ابي نجران مي‌گويد: « از آن به بعد ما ماه‌ها را شمارش کرديم. خداوند کمتر از يک سال بعد، حضرت امام محمد جواد عليه السلام را به امام رضا عليه السلام عنايت فرمود.»

ولادت امام جواد عليه السلام

تولد مبارك امام جواد (ع) نه تنها پايان بخش دلهره هاي شيعيان وافشاي نيت فرصت طلبان و سود جوياني چون فرقه واقفيه بود، بلكه آغاز فصل نويني از تاريخ ائمه اطهار است .

حکيمه دختر امام موسي بن جعفر عليه السلام ( خواهر امام رضا عليه السلام و عمه امام جواد عليه السلام ) مي‌گويد:

هنگامي که زمان زايمان خيزران، مادر امام جواد عليه السلام، فرا رسيد، امام رضا عليه السلام مرا فرا خواند و فرمود:« اي حکيمه، براي مراسم زايمان خيزران آماده باش.»

آن گاه امر فرمود که من و خيزران و قابله به اتاقي برويم، براي ما چراغي روشن کرد و در را به روي ما بست.

در اين حال درد زايمان خيزران را فرا گرفت و همزمان چراغ خاموش شد. من نگران شدم ولي امام جواد عليه السلام ناگهان همچون ماه شب چهارده طلوع کرد، در حالي که پارچه نازکي بدنش را پوشانده بود؛ نوري از آن حضرت فروزان بود که همه اتاق را روشن کرده بود. نوزاد را گرفتم، در دامان خود گذاشتم و آن پوشش نازک را از بدن او جدا کردم. در اين هنگام امام رضا عليه السلام در اتاق را باز کرد و وارد شد، نوزاد را از من گرفت و در گهواره گذاشت. سپس به من فرمود« اي حکيمه، مواظب گهواره باش.»

سه روز که گذشت، حضرت جواد عليه السلام چشم خود را به سوي آسمان گشود و نگاهي به راست و چپ انداخت و فرمود:« اشهد ان لا اله الا اله و اشهد ان محمداً رسول الله »؛ (گواهي مي‌دهم که معبودي جز الله نيست و محمد فرستاده خداست.)

هراسان برخاستم و نزد امام رضا عليه السلام رفتم و به آن حضرت گفتم:« من از اين کودک چيز شگفت‌آوري شنيدم.»

امام فرمود:« چه چيز شگفت‌آوري از او شنيدي؟» و من آنچه را شنيده بودم بازگو کردم.

امام فرمود:« اي حکيمه، آنچه از شگفتي‌هاي او خواهيد ديد، از آنچه شنيدي بيشتر است.»

امام جواد عليه السلام و سخن گفتن در کودکي

چون رنگ پوست امام جواد عليه السلام به شدت متمايل به سبزه بود، مردم در فرزندي او نسبت به حضرت امام رضا عليه السلام شک کردند، اما وقتي قيافه شناسان، او را ديدند همگي اقرار کردند که او از خاندان نبي اکرم و اميرالمؤمنين است. در آن زمان، امام 25 ماهه بود.

حضرت جواد در اين ماجرا با زباني برنده تر از شمشير خودش را اين گونه معرفي کرد: سپاس از آن خدايي است که ما را از نورش آفريد و از ميان مخلوقاتش برگزيد و امين بر مردم و وحي خويش قرار داد. من محمد پسر علي الرضا پسر موسي الکاظم پسر جعفر الصادق پسر محمد باقر پسر سيدالعابدين پسر حسين شهيد پسر امير المؤمنين علي بن ابي طالب و پسر فاطمه زهرا - دختر محمد مصطفي - هستم.

آيا درباره من شک و شبهه مي شود؟ آيا بر خداوند متعال و جدّ من تهمت و افترا روا داشته مي شود. آيا کسي چون مرا بر قيافه شناسان عرضه مي کنيد؟ سوگند به خدا من به تمام اسرار و خاطرات مردم آگاهم.

سوگند به خدا من از تمام مردم به آگاه ترم. آنچه مي گويم حق اوست و آنچه اظهار مي کنم راست است اين علم را خداوند متعال قبل از آفرينش هر موجودي به ما خبر داده است.

سوگند به خدا اگر همدستي و گمراهي کافرين و منافقين نبود سخني مي گفتم که تمام مردم گذشته و آينده از آن تعجب کنند.»

پس از آن حضرت جواد عليه السلام دست خويش را بر دهانش نهاد و فرمود: « اي محمد ساکت باش همانگونه که پدرانت سکوت کردند و صبر پيشه کن که فرستادگان بزرگ خداوند صبر کردند. »

سخن امام رضا درباره امام جواد عليهماالسلام

کليم پسر عمران مي گويد: به امام رضا عليه السلام گفتم: از خداوند بخواه که فرزند پسري روزيت فرمايد. امام فرمود: روزي من تنها يک فرزند پسر است که وارث من خواهد بود. زماني که امام جواد عليه السلام بدنيا آمد حضرت رضا عليه السلام به اصحابش فرمود: خداوند مولودي نصيب من ساخته است که همانند موسي بن عمران، شکافنده درياهاست و همانند عيسي بن مريم است که مادرش مقدس است و پاک آفريده شده است، فرزند من بناحق کشته مي شود و اهل آسمان بر او مي گريند و خداوند متعال بر دشمن او خشم مي گيرد و پس از اندک زماني او را به عذاب دردناک خود دچار مي سازد.

امام هشتم عليه السلام تمام شب را با امام جواد عليه السلام در گهواره صحبت مي کرد.

عرض تسلیت

امروز زمین آغوش گشوده است تا بار دیگر انسان پاکی از سلاله خاندان پیامبر(ص) را در خود جای دهد و او را به حیاتی برتر از این دنیای دون و در کنار اولیا و انبیا نوید دهد. شهادت جانگداز آن امام همام، امام علی النقی(ع) را به عموم شیعیان جهان تسلیت می گوییم.

سال غم و اندوه

شهادت امام هادی(ع)، پیشوای دهم شیعیان، در ماه رجب و در 42 سالگی اتفاق افتاد. عروج روح قدسی آن انسان وارسته جهان اسلام را غرق در ماتم و اندوه ساخت. شهادت مظلومانه آن بزرگوار شهر سامرا را پر از شیون و ناله کرد. تمامی دوستداران اهل بیت در غم فقدان گوهری تابناک عزادار شدند و آن سال را سال اندوه شیعه نامیدند.

هجران مدینه

خلفای عباسی از توجه مردم نسبت به خاندان رسالت همیشه در هراس بودند و از مشاهده عشق و علاقه قلبی مردم نسبت به خاندان پیامبر احساس خطر می کردند. در مدینه، زادگاه امام هادی(ع)، والی مدینه آزار فراوانی نسبت به این شمع تابان الهی روا می داشت. از این رو شخصی به نام بریحه عباسی که امام جماعت بود به متوکل نامه نوشت که اگر هنوز تو را به مکه و مدینه نیاز هست، علی بن محمد(ع) را از این دیار تبعید کن؛ چرا که اکثر مردمان این منطقه را تحت نفوذ و اطاعت خویش قرار داده است. بدین ترتیب بود که متوکل با احترام امام را به سامرّا، محل خلافت خویش، دعوت کرد.

توهین متوکل به مقام امام هادی(ع)

متوکل خلیفه عباسی در ظاهر حضرت هادی(ع) را با احترام و تکریم به سامرا آورد ولی همواره در صدد اهانت و آزار حضرت(ع) بود؛ به طوری که هنگام ورود، حضرت را در کاروان سرای نامناسبی سکونت داد. شخصی از دوستداران حضرت برای عرض این مطلب به خدمت ایشان آمد. حضرت امام هادی(ع) در جواب فرمودند: کسی که خداوند قدر و منزلتش را بلند سازد با این اعمال کوچک و حقیر نمی شود.

محدودیت امام(ع)

هر اندیشمندی با نگاهی گذرا به زندگی امام هادی(ع) در می یابد که آن گرامی در سراسر عمر شریف خویش با محدویت های رنج آوری روبرو بوده است. متوکل، خلیفه ستمگر عباسی، امام هادی(ع) را به اجبار از مدینه به مرکز خلافتش یعنی سامرا آورد و آن بزرگوار را تحت مراقبت نگه داشت. در عین حال امام با تحمل همه رنج ها هرگز از مسئولیت الهی خویش در قبال جامعه انسانی دست نکشید و به کم ترین تفاهم و سازشی با ستمگران تن نداد و همواره روشنی بخش تاریکی های جهل و بی ایمانی بود.

اثر والای امام هادی(ع)

دهمین ستاره آسمان ولایت، امام ابوالحسن هادی(ع) زیارتی به نام «زیارت جامعه» تقدیم دوستداران امامت فرموده است. جان ما خاکیان فدای تربت پاک او باد که با شعاع فروزان سخن خویش ما را با آسمان عظمت و جلال الهی آشنا ساخته است. شیوایی کلام و والایی مضمون و دانش و معرفتی که در آن موج می زند خود گویای اصالت این زیارت و معرّف دانش سرشار گوینده ارجمند آن امام هادی(ع) است.

شاگردان امام هادی(ع)

با آنکه جوّ اختناق و ستم دوره خلفای عباسی، امکان استفاده از امام هادی(ع) را بسیار محدود کرده بود، در عین حال برخی از مشتاقان معارف قرآن و اهل بیت(ع) توانستند به قدر ظرفیت خویش از حضرت امام هادی(ع) کسب فیض کنند. در روایات، 185 نفر از راویان احادیث و شاگردان امام را نام برده اند که در میان آنان چهره های درخشانی چون حضرت عبدالعظیم حسنی، حسین بن سعید اهوازی و فضل بن شاذان نیشابوری به چشم می خورند.

شهادت محبوب دل ها

زهر سراسر بدن امام هادی(ع) را فرا گرفته بود و حضرت در بستر بیماری آخرین زمزمه های قدسی را با معبود خویش نجوا می کرد. غم و اندوهی گران بر قلوب مؤمنان سنگینی می کرد و چشم ها در فراق آن محبوب اشک می ریخت. حضرت امام علی النقی(ع)، آن طبیب آلام دردمندان و شفیق دل های مجروح مؤمنان، بر اثر زهر کشنده، در سومین روز از ماه رجب سال 254 (ه ) شربت شهادت نوشید.

حقارت نفس

نفس و سرشت واقعی انسان امانتی آسمانی و موهبتی است الهی که در اختیار انسان قرار گرفته است. اگر انسان آن را حقیر و کوچک بشمارد، در واقع همه چیز خود را باخته است و در این صورت ارتکاب زشتی ها برای او کار دشواری نخواهد بود. اما اگر ارزش وجودی خویش را بداند و به عظمت الهی و ملکوتی آن واقف شود هرگز آن را به تیرگی ها نمی آلاید. حضرت امام هادی(ع) در این مورد می فرمایند: اگر کسی در نزد خود خوار شود از شر او ایمن مباش.

در سوگ پدر

هشت بهار از عمر گران بهای دهمین امام و مولای عزیز ما، امام هادی(ع)، نگذشته بود که غبار یتیمی بر چهره اش نشست. در سال 220 هجری در آخر ماه ذیقعده پدر بزرگوار و جوان خود را از دست داد. پدری که نمونه بارز علم و تقوی و فضیلت و شجاعت و مظهر مبارزه با ستم و پناه درماندگان و بی چارگان بود. بعد از شهادت امام جواد(ع) امامت به فرزندش امام هادی(ع) منتقل شد و آن حضرت از همان سال های کودکی به مقام پیشوایی شیعیان رسید.

رفتار خلفای عباسی با امام هادی(ع)

زندگانی پر نشیب و فراز امام هادی(ع) هم زمان با حکومت هفت خلیفه عباسی بوده است. امام هادی(ع) همچون اجداد پاک خویش با سازش ناپذیری در برابر بیداد ظالمان و با دادخواهی و طرفداری از عدالت و هدایت و ارشاد انسان ها، به مبارزه با خلفای غاصب می پرداختند. به همین دلیل خلفا با وجود امام هادی(ع) همواره حکومت خویش را در خطر می دیدند و به هر طریق در تلاش بودند که چهره دهمین پیشوای راستین مسلمانان را دگرگون جلوه دهند و با نیرنگ های گوناگون علاقه امت را نسبت به آن بزرگوار کم کنند.

آزارهای متوکل نسبت به امام هادی(ع)

دوران امامت حضرت علی النقی(ع) بیشتر با متوکل عباسی هم زمان بود و این دوران از سخت ترین سال های زندگی آن بزرگوار محسوب می شود؛ زیرا متوکل از جنایت کارترین چهره های حکومت عباسی بود. سخت گیری و آزار متوکل نسبت به امام هادی(ع) و اهل بیتش به جایی رسید که مردم را به جرم پیروی از امامان گرامی و دوستی با آنان شکنجه می کردند و از همین رو کار بر دوستداران اهل بیت طهارت بسیار مشکل شد.

امام هادی(ع) خورشید عالم تاب

مولای بزرگوار ما، دهمین ستاره آسمان امامت، حضرت امام هادی(ع) همچون امامان و معصومان دیگر، همواره راهبر امت و بیان کننده احکام اسلام و قرآن بود. امام هادی(ع) دهمین اشعه فروزان مهر الهی بر روی زمین و واسطه فیض میان آفریدگار و آفریدگان بود که با فروغ عالم تاب دانش و یقین خویش تاریکی های نادانی را روشن می ساخت و گرمابخش محفل شیعیان در آن شام سرد و بی روح بود.

عبادت و پارسایی امام هادی(ع)

حضرت امام علی النقی(ع) علاوه بر برخورداری از کمال و فضل و دانش و معنویت، عابدترین و پارساترین مردم زمان خود بود و همچون پدران بزرگوارش شب های طولانی رو به قبله می نشست و به عبادت خالق یکتا مشغول می شد و لحظه ای از عبادت دست نمی کشید. همیشه بر تن نازنین و مبارکش لباسی از پشم می انداخت و سجاده اش حصیر بود.

خودپسندی

خودپسندی از صفات نکوهیده ای است که حقیقت آن جز غفلت و دوری از خدا چیز دیگری نیست. خودخواهی سرچشمه همه مفاسد و گناهان است و انسان را از خدا دور و دل را از ساحت عظمت او منصرف می کند. انسان خودخواه به تدریج از خودِ الهی و ملکوتی خویش دور می شود و علاوه بر دوری از خدا، اطرافیان را نیز از خود دور می کند و می رنجاند. حضرت امام هادی(ع) در سخنی ژرف و والا می فرمایند: کسی که خودپسند باشد، مخالفان او بسیار خواهند بود.

ایجاد روابط دوستانه

یکی از مسائل مهم در زندگی انسان برقراری پیوند دوستی و صمیمیت با افراد شایسته است و از موانع اساسی بر سر راه ایجاد دوستی و صمیمیت خودخواهی است. غرور و خودپسندی در افراد مانع تحکیم روابط دوستانه در میان آنهاست. باید به ابراز علاقه دیگران به درستی پاسخ گفت و از مصاحبت و معاشرت آنها بهره مند شد. امام هادی(ع) می فرمایند: کسی که دوستی و محبت و حسن نظرش را به تو تقدیم کند تو نیز از وی پیروی کن و پذیرای او باش.

اطاعت پروردگار

حضرت امام هادی(ع) که از قهرمانان وادی بندگی است، در مورد اطاعت خالق یکتا می فرمایند: کسی که از خدا پروا داشته باشد، دیگران از او پروا خواهند داشت، و کسی که از خدا اطاعت کند از او اطاعت می کنند و کسی که از آفریدگار اطاعت کند از خشم خلق باکی ندارد.

به راستی آنان که خالصانه و با تمام وجود گام در مسیر بندگی و اطاعت خدا نهاده و با این کلید، درِ سعادتِ جاودان را بروی خود گشوده و به عزّت حقیقی رسیده اند و آن را بزرگ ترین سرمایه و افتخار خود یافته اند، خداوند سرپرستی و تدبیر امور آنان را به عهده می گیرد و به آنها عزت و سربلندی می بخشد.

زیان نادانی

زیرکی و استفاده از عقل و تدبیر از ویژگی های انسان مسلمان است. این ویژگی به مؤمن کمک می کند تا بتواند حرف راست خویش را بر کرسی تصدیق بنشاند و بدین ترتیب از دین و مسلک خویش آگاهانه و به بهترین وجه دفاع کند. امام هادی(ع) در این باره می فرمایند: کسی که حق با اوست ولی سفیهانه عمل می کند، ممکن است نور حقش را به سبب عمل سفیهانه اش خاموش سازد.

دست به دامان دهمین خورشید

سلام بر تو ای فرزند پیامبر(ص)، ای منزلگاه فرشتگان الهی و ای خزانه دار علم. سلام بر تو ای پیشوای دهم شیعیان. سلام بر تو ای دهمین نور هدایت و امامت. سلام بر تو ای امام هدایت گر و چراغ تاریکی ها و ای پرچمدار پرهیزگاری. سلام خدا و فرشتگانش بر تو باد.

درباره دو موجود گران بها و اشاره به مقام والاي آنها يعني پدر ومادر همين بس كه در قرآن بعد از توحيد ويگانگي ذات بي مثالش اشاره به توجه به پدر ومادر نموده است...

سفارش پروردگاربه موسي”ع″:

خداوند به موسي “ع″ وحي نمود كه همانا كسي كه به پدر ومادر نيكي كند و مرا ترك كند اسم وي را نيكوكارمي نويسم. وكسي كه مرا نيكي كند وپدرومادرش راواگذارد وي را عاق مي نويسم.

عاقبت بي احترامي به والدين:

رسول اكرم “ص” فرمود: موسي “ع″ به درگاه پروردگار عرض كرد:خداياآن رفيق من كه در راه تو به شهادت رسيد حالش چگونه است ؟خطاب رسيد :اي موسي او در جهنم است.

عرض كرد: پروردگارا،مگرشهدا را وعده بهشت نداده اي؟

فرمود:چرا.ولي او اصرار داشت به آزردن پدر ومادر، ومن عمل كسي را كه ستم به پدر ومادر را روا دارد قبول نمي كنم.

رسول اكرم “ص” فرمود: خداوند چهار چيز را در چهار چيز قرار داده است:

۱- بركت علم را درتعظيم نمودن از استاد.

۲- بقاء ايمان را در تعظيم نمودن خداوند.

۳- لذت زندگي را درنيكي به پدرو مادر.

۴- نجات از آتش را در ترك از آزارخلق.

اطاعت ازپدرو مادر:

روزی گذرامام حسین”ع″به عبدالله عمروعاص افتاد.عبدالله عمروعاص تاچشمش به امام حسین”ع″ افتادگفت:هرکس که دوست دارد بهترین مردم روی زمین راازنظراهل بنگردبه این کس(اشاره به امام حسین”ع″نمود)بنگردومن اززمان واقعه صفین بااوسخن نگفته ام.

امام حسین”ع″فرمود:توکه اینطور حرف می زنی پس چرادرروز جنگ صفین بامن وبرادرم وپدرم می جنگی؟بخداقسم پدرم درنزدخداازمن بهتراست.

عبدالله عذرآوردوگفت:مردم مرابه پدران امرکردندومن هم درجنگ صفین پدرم(عمربن عاص)رااطاعت کردم.

امام”ع″فرمود:با خدای خودمخالفت نمودی وباپدرم جنگیدی وپدرت رااطاعت کردی وحال آنکه رسول خدا”ص”فرمود:

اطاعت پدران درکارنیک واجب است،امااگرچنانچه امرکردندبه بدی وخلاف دین،اطاعت آنان واجب نیست وطاعتی برای مخلوق درمعصیت خدانیست.وبعدعبدالله ساکت شد.

قدر پدرشناس که دری است کم نظیر چون بینیش فتاده زپادست اوبگیر

گرعالمی به پنجه قدرت کنی اسیر نزد پدرذلیلی وشرمنده وسربزیر

مقام پدر

چندان پدرمشقت دوران کشیده است درکوه ودشت خارمغیلان،دویده است

پرخون بدن نموده وجامه دریده است تامثل تودسته گلی پروریده است

*****

مقام پدر

ای پسرتوهم به رهش جان فدانما دربذل مال ووقت،به اواقتدانما

سوی پدرنظاره به صدق وصفانما باصد ادب،به کنیه پدرراصدانما

*****

مقام پدر

اندرمقابل پدر،آن روزبنده باش نزدش ستاده همچونهال خمیده باش

درراه او،دل زجهانی بریده باش وازاین عمل رضایت اوراخریده باش

*****

مقام پدر

خواهی اگرسعادت دنیاوآخرت درپاس احترام پدرکوشومادرت

روزگذشته هانشودمحوخاطرت مادربدی کنیزوپدرهمچوچاکرت

مقام پدر

اثرنفرین پدر:

سیدابن طاووس درمهج الدعوات می نویسدکه امام حسین “ع″فرمود:من وپدرم دریک شب تاریکی به خانه خدارفته ومشغول طواف کعبه بودیم دراین هنگام متوجه آه وناله جانگدازی شدیم که کسی دست نیازبه سوی پروردگار بلندکرده وباسوزوگدازبه تضرع درخواست ازپروردگاردرآمده است.علی”ع″ فرمود:ای حسین”ع″صدای آه وناله رامی شنوی ببین صدای ناله کجاست واوراپیش من بیاور.

امام حسین “ع″فرمود:درآن شب تاریک به گرد خانه خداگشتم تااینکه اورادرمیان رکن ومقام پیداکردم وبه خدمت پدرآوردم. علی”ع″ فرمود:توکیستی؟

عرض کردمردی ازاعرابم.

حضرت پرسیداین همه سوزوگداز برای چیست؟

عرض کرد یاعلی،چه بگویم که بارگناه پشتم راخمیده ونافرمانی وبی احترامی پدرم آه ونفرین اوتمام زندگیم راازهم پاشید وسلامت وصحت راازمن بریده است…

حضرت فرمود:حکایت توچیست؟

عرض کردپدرپیری داشتم که به من خیلی توجه داشت.ولی من شب وروز به کارهای زشت وناپسندمشغول بودم وتمام زندگی من به بیهودگی می گذشت ونصایح پدرم هم به گوش من نمی رفت ،گاهی می شدکه اوراآزارداده وبه اودشنام می دادم.

یک روز پدرم مقداری پول درصندوق گذاشته بودوقتی پدرم رفت من هم فرصت راغنیمت شمرده وبه طرف صندوق رفتم ولی پدرم سررسید وممانعت کرد ومن هم دست اوراگرفتم وبه شدت زمین زدم ودیدم که پدرم می خواست ازجابلندشود ولی چنان ضربه ای به اوواردکرده بودم که دیگرتاب وتوانی برایش باقی نماده بود پولهارابرداشتم وازکنارپدرم رفتم. پدرم درآن حال این جمله راگفت:به خانه خدامی روم وتورانفرین می کنم. وقتی به خانه خدارسیددست به پرده کعبه درازکردو شروع به گریه وزاری کردوباآه وناله سوزان نفرینم کرد.یاعلی،به خداقسم هنوز نفرینش تمام نشده بودکه این بدبختی وفلاکت دچارشدم.دراین هنگام پیراهن خودرابالازدودیدیم که یک طرف بدن او خشک شده وحس وحرکتی هم نداشت.

جوان گفت:بعدازاین اتفاق دیگرپشیمان شده ام وازاوعذر خواهی کردم ولی اودیگربه گریه من توجهی نکردوبه خانه ره سپارشدوالان سه سال ازاین واقعه می گذردومن هربارنزدپدرم رفته ازاوطلی بخشش می کنم ولی اوردمی کند.

سال سوم حج بود ازپدرم درخواست کردم همانجا که دست به پرده کعبه برده ومرانفرین کرده درحقم دعاکندتابه برکت دعایش تندرستی رابه من بازگرداند.

پدرم قبول کردوباهم به طرف خانه خداحرکت کردیم درحال حرکت بودیم شب هنگام پرنده ای ازکنارشترپدرم پریدوبال پرنده به شتراصابت کرد. شترازاین اتفاق رمیدوپدرم رابرزمین افکندپدرم باسربرروی دوسنگ افتادوهمانجا جان به جان آفرین تسلیم کرد.اوراهمانجا به خاک سپردم حال می دانم تمام بدبختی من ازنفرین پدرم است.

علی”ع″فرمود:اینک فریادرس تورسیده است دعایی راکه پیامبراکرم به من آموخته است به تو می آموزم وهرکس این دعاراکه اسم اعظم خداونددرآن است بخواند بیچارگی واندوه ومرض وتنگدستی ازاو بر طرف می شودوگناهش آمرزیده می شود.

امام حسین”ع″ می فرماید: وقتی پدرم ازفوایداین دعابه شمارش برآمدند من بیش ازآن جوان به سلامتی خودمسرور گشتم.

حضرت فرمود: این دعارادرشب دهم ذی الحجه بخوان وفرداصبح به نزد من بیاتاتورا ببینم.

صبح دهم ذی الحجه جوان باشادی وشعف به سوی پدرعلی”ع″ آمدونسخه دعارا تسلیم کردوقتی به عضوسیاه وبی حس اونگاه کردیم هیچ مرضی دراونیافتم.

جوان گفت: یاعلی”ع″ مستجاب شدحاجتم برآورده گردید.

حضرت علی”ع″ فرمود: جریان شفایت رابگو.

گفت: شب دهم نیمه شب وقتی همه مردم خواب بودند دعارابه دست گرفتم وشروع به تضرت وزاری کردم وابراز ندامت کردم بازهم برای مرتبه دوم خواستم دعابخوانم که ندایی رسیدکه این جوان کافیست خدارابه اسم اعظم قسم دادی ودعایت مستجاب شد پس لحظه ای به خواب رفتم درخواب پیامبررادیدیم که دست بربدنم گذاشت وفرمود(احتفظ بالله العظیم فانک علی خیر)ازخواب بیدارشدم ودیگرهیچ مرض درخودندیدم ودانستم که خدامراشفاداده است.

“دعایی که حضرت به اودادند مرحوم شیخ عباس قمی به نام دعای”مشلول”ذکرکرده اند.”

علی”ع″می فرمایند:

گناهان دردند،دوای آن طلب آمرزش ازخداوشفای آن بازنگشتن به گناه است.

گناهان چوبیماریندومرض تو را گرعلاج است ودرمان غرض

بوددارویش مغفرت خواستن شفایش خودازجرم پیراستن

بازی ای غیر مجاز...

حمله به قله دماوند و پلور آمل در بتلفیلد ۳+عکس

هراز نیوز :بیشتر مراحل بازی در ایران اتفاق می افتد به گونه ای که در بیشتر مراحل دشمنان ایرانی هستند و به زبان فارسی صحبت می کنند. در یکی از مراحل پرچم جمهوری اسلامی ایران به چشم می خورد.

در این بازی که براساس تفکر اسلام ستیزی و ایران هراسی ساخته شده است در سال ۲۰۱۴، گروهبان دوم «بلک برن» (Blackburn) گروهی پنج نفری را در یک ماموریت در کردستان عراق برای شناسایی، جستجو و در نهایت بازگشتی امن رهبری می‌کند.

گروه آمراویش کشته میشوند. در حالی که نیروهای آمریکایی برای راه یابی به ویلای کافاروف تلاش میکنند یک تیم سه نفره از نیروهای ویژه Spetsnaz روسیه به رهبری دیما موفق به دستگیری کافاروف می شوند و پس از بازجویی از وی از نقشه سلیمان با خبر می شوند. مدتی بعد بلک برن موفق به ورود به ویلای کافاروف میشود و آنجا با دیما برخورد می کند.

دیما داستان ال بشیر را تایید می کند و به بلک برن می گوید که نباید بگذارد که او توسط آمریکایی ها دستگیر شود زیرا پای نجات میلیون ها آدم در پیش است. (زیرا دیما قصد دارد که به وسیله تیمش جلوی وقوع انفجار هسته ای را در پاریس بگیرد.) برای فرار دیما بلک برن مجبور میشود به فرمانده کول شلیک کند که همین واقعه باعث میشود توسط CIA دستگیر شود.

در طول بازجویی CIA از بلک برن، دیما و گروهش به پاریس می روند تا جلوی وقوع انفجار هسته ای را بگیرند اما موفق نمی شوند. این در حالی است که بازجوهای CIA حرف های بلک برن را مبنی بر دخالت سلیمان در اعمال تروریستی باور نمی کنند زیرا سلیمان خود یک جاسوس CIA بوده که در تمام این سال ها به ال بشیر نزدیک می شده است.

بازجوها عقیده دارند که روس ها قصد انجام این عملیات را دارند و دیما، بلک برن را گول زده است. بلک برن که دیگر راهی برایش نمانده به کمک مونتس که همراه او توسط CIA دستگیر شده از محل بازجویی فرار می کند و خود را به سلیمان می رساند تا جلوی انفجار را بگیرد. بالاخره پس از درگیری های فراوان سلیمان توسط بلک برن کشته می شود و بلک برن سلاحی را که قرار است در نیویورک منفجر شود در اختیار می گیرد

یک بازی تیراندازی اول شخص از سری بازی‌های بتلفیلد است که توسط شرکت EA دیجیتال ایلوژنز سی‌ای ساخته‌شده و توسط شرکت الکترونیک آرتز برای پلی‌استیشن ۳، ایکس‌باکس ۳۶۰ و ویندوز در ۲۵ اکتبر ۲۰۱۱ در آمریکای شمالی منتشر شد

در این بازی ضد ایرانی نقطه هایی از کشورهای شیعه نشین از جمله ایران ، عراق ، آذربایجان مورد حمله قرار می گیرند .

یکی از از مکانها یی که در ایران به آنها حمله می شود قله دماوندآمل است

دماوند در فرهنگ مردم ایران زمین نماد عزمت وافتخار ایرانیان است .

نقاط مورد حمله در این بازی عبارتند از :

• سلیمانیه، کردستان عراق
• تهران
• خلیج فارس
• فرودگاه مهرآباد
• بیابان های اطراف تهران
• پاریس
• دره آراز در شمال ایران و آذربایجان
• نیویورک
• کانال‌ نوشهر
• قله دماوند آمل
• جزیره خارک

مکان‌ها و شخصیت‌ها

داستان طی ۹ ماه در سال ۲۰۱۴ رخ می‌دهد. بیشتر داستان در منطقه ایران و عراق است. مکان‌های دیگر شامل مرز آذربایجان، پاریس و نیویورک می‌شود. بیشتر ماموریت‌ها طی بازگویی‌های گروهبان دوم هنری «بلک» بلکبرن در جریان بازجویی در سی‌آی‌ای رخ می‌دهد و به ترتیب زمان نیست.

کاربر در نقش چهار شخصیت بازی می‌کند بیشتر در نقش بلکبرن (Blackburn)، عضو گردان شناسایی اولیه در نیروی تفنگداران دریایی ایالات متحده آمریکا و قهرمان اصلی. دیگر نقش‌ها شامل گروهبان جاناتان «جانو» میلر، گرداننده یک تانک ام۱ آبرامز که در تهران وارد بازی می‌شود؛ ستوان جنیفر «ودج» کولبی هاوکینز، افسر سیستم‌های جنگ‌افزاری(WSO)^{[نکته ۱]} در یک بوئینگ اف/ای-۱۸ سوپر هورنت، و دیمیتری «دیما» مایاکوفسکی، یک مأمور روسی جی‌آریو (دفتر اطلاعات اصلی روسیه).
دشمن اصلی، یک جاسوس برون مرزی سی‌آی‌ای (آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا) به نام سلیمان است. رهبر پی‌ال‌آر (یک گروه شبه نظامی ایرانی به نام مقاومت و آزادی خلق)، فرخ البشیر نیز سلیمان را همراهی می‌کند. شخصیت‌های مستقل (همراه در تیم) شامل میسفیت یک (جوخه بلکبرن شامل دیوید مونتز، ستیو کمپو، کریستین ماتکوویچ و فرمانده سروان کویینتان کول)، هم جوخه‌ای‌های دیما، ولادیمیر و کیریل، و مأموران سیا گوردن و ویستلر که در طول بازی بلکبرن را بازجویی می‌کنند.^[۳]

داستان به ترتیب زمان

بازی از صحنه فرار بلکبرن از دست مأموران سیا به قصد مقابله با سلیمان که قصد انفجار یک سلاح تاکتیکی اتمی قابل حمل (Suitcase nuke) در نیویورک را دارد شروع می‌شود و ادامه ماجرا در زمان به عقب برگشته و بازجویی بلکبرن در سی‌آی‌ای حوادث را به صورت نا مرتب دنبال می‌کند.
داستان به ترتیب زمان (نه به ترتیب بازجویی): ۱۵ مارس ۲۰۱۴، جوخه بلکبرن، میسفیت ۱–۳، سعی می‌کنند تا یک جوخه دیگر را که در سلیمانیه در کردستان عراق، در حال شناسایی یک بمب کنارجاده‌ای، مفقود شده بودند را پیدا کرده و ایمن برگردانند؛ که در نهایت معلوم می‌شود که موقعیت در منطقه‌ای بوده است که توسط پی‌ال‌آر (نیروی مقاومت و آزادی خلق یک گروه شبه نظامی ایرانی)، کنترل می‌شده. آنها جوخه مفقود شده را در حالی پیدا می‌کنند که پی‌ال‌آر برای آنها کمین کرده بودند، اما پیش از اینکه آنها بتوانند از شهر فرار کنند، یک زلزله سنگین شهر را ویران می‌کند. بلکبرن به سختی خود را نجات می‌دهد و هم گروهی اش مونتز را یافته و به دنبال او و دیگر نجات یافتگان برای خروج از ویرانه‌های شهر می‌جنگند. در همان روز، پی‌ال‌آر در ایران کودتا کرده و در پی آن ایالات متحده به ایران حمله می‌کند. ستوان هاوکینز در یک حمله به جنگنده‌های سوخو ۳۵ دشمن (کودتاچیان) در ایران و یک حمله هوایی به مهرآباد شرکت می‌کند. در پی حملات هوایی، تیم میسفیت یک برای ارزیابی خسارت جنگ و دستگیری رهبر پی‌ال‌آر، فرخ البشیر به تهران فرستاده می‌شود. در محل مظنون به استقرار البشیر و در طی تجسس گاوصندوق زیر زمینی یک بانک به نام «بانک شهری»، بلکبرن و تیمش متوجه می‌شوند که پی‌ال‌آر یک محموله اتمی روسی شامل سه بمب تاکتیکی قابل حمل اتمی را به دست آورده‌اند و ققط یکی از آنها در جعبه محموله است و دو تا از آنها نیستند. میسفیت از ستون زرهی «انویل ۳» (تانک‌های ام۱ آبرامز) که میلر همراه آنهاست و در تهران بودند درخواست پشتیبانی می‌کند. میلر می‌تواند خودش را به میسفیت برساند و به آنها کمک کند تا سوار هلیکوپتر شوند اما خود میلر دستگیر می‌شود. سلیمان و البشیر ویدئویی را از بریدن سر میلر ضبط کرده و به صورت اینترنتی برای امریکایی‌ها پخش می‌کنند با این عنوان که البشیر می‌گوید این پاسخ شما آمریکایی هاست.

میسفیت ۱–۳ یک عملیات شبیخون برای دستگیری البشیر اجرا می‌کنند که نهایتاً در زمان فرار با ماشین دستگیر شده اما به شدت مجروح می‌شود. البشیر با این باور که به او خیانت شده و از او سوءاستفاده کرده‌اند اطلاعات کمی درباره نقشه سلیمان برای انفجار اتمی در پاریس و نیویورک و تاریخ آن را پیش از مرگش فاش می‌کند. میسفیت یک، طی تحقیقات به یک دلال اسلحه به نام امیر کافاروو می‌رسد کسی که با سلیمان و البشیر کار می‌کرد. آنها سعی می‌کنند او را در ویلایش در ساحل دریای خزر نزدیک مرز آذربایجان دستگیر کنند اما با گردان سربازان چترباز روسی روبرو می‌شوند که آنها هم در پی کافاروو بودند و با بی‌ام‌پی-۲‌های فرود آمده از هوا با پشتیبانی نزدیک هوایی سوخو-۲۵ با آنها درگیر می‌شوند. در جریان این آشفتگی، هم تیمی‌های بلکبرن، کمپو و ماتکوویچ در یک حمله هوایی کشته می‌شوند. همزمان، یک تیم اسپتزناز^{[نکته ۲]} سه نفره به فرماندهی دیما مخفیانه به ویلای کافاروو حمله می‌کند. کافاروو پس از دستگیری سعی می‌کند با رشوه فرار کند اما دیما به هر حال از او بازجویی می‌کند. بلکبرن به ویلا می‌رسد و کافاروو بیهوش را پیدا می‌کند و البته دیما. در اینجا کاربر با چهره دیما آشنا می‌شود. دیما نقشه سلیمان را برای بلکبرن تعریف می‌کند و از او برای جلوگیری از «جنگ بین ملت هایشان» درخواست همکاری می‌کند. همزمان کول (فرماندهٔ بلکبرن) می‌رسد و بلکبرن برای فراری دادن دیما به فرمانده خودش شلیک می‌کند و باعث این بازجویی ۸ ساعته توسط سی‌آی‌ای در کوئینز، هانترز پوینت می‌شود.

در مدت زمان اسارت بلکبرن، جوخه اسپتزناز سه نفری دیما سعی می‌کند تا حمله در پاریس را متوقف کند. در این جریان آن‌ها مجبور می‌شوند با پلیس فرانسه درگیر شوند. ولادیمیر به واسطه انفجار یک راکت کشته می‌شود و دیما نیز موفق نمی‌شود. دیما و کیریل هر دو در معرض تششعات انفجار اتمی در پاریس قرار می‌گیرند. همزمان در بازجویی بلکبرن، از آنجایی که سلیمان یک خبرچین سی‌آی‌ای است و هیچ مدرک محکمی درباره دست داشتن او در حملات تروریستی وجود ندارد و به دلیل اینکه دوستان بلکبرن در مأموریت ویلا به فرماندهی کول کشته شدند، مأموران سی‌آی‌ای داستان بلکبرن را باور نمی‌کنند. آنها در عوض روسیه را مقصر دانسته و فکر می‌کنند دیما، بلکبرن را فریب داده است.

با گوردن تماس می‌گیرند و می‌گویند که یک ترن مترو دزدیده شده و بلکبرن با شنیدن این موضوع تکه‌های پازل این ماجرا را کنار هم گذاشته و از نقشه مترو روی دیوار و اسنادی که در بانک شهری بود و اطلاعات البشیر متوجه می‌شود که بمب توسط ترن مترو به کدام شماره و در همان شب جابجا می‌شود. ناچار، بلکبرن و مونتز فرار می‌کنند تا جلوی انفجار در نیویورک را بگیرند. قسمت‌های آغازین بازی تکرار شده و بلکبرن در حین فرار خودش را به ترن مورد نظر که بمب و سلیمان در آن هستند رسانده و از بالای ورودی تونل خودش را روی سقف ترن می‌اندازد. طی تعقیب گریز بین بلکبرن و سلیمان، قطار منفجر شده و سرنگون می‌شود، خودشان را به خیابان رسانده و در آنجا مونتز با یک ماشین آماده به بلکبرن کمک می‌کند تا سلیمان را متوقف کنند. پس از تصادف در میدان تایمز، سلیمان متوقف شده اما به مونتز شلیک می‌کند. بلکبرن در درگیری تن به تن موفق می‌شود تا سلیمان را دستگیر کرده و بمب را به دست آورد.

در سخن آخر، کاربر متوجه می‌شود که دیما از انفجار پاریس نجات یافته، اما از مسمومیت پرتوی انفجار رنج می‌برد. او درباره تلاش‌های خودش و بلکبرن می‌نویسد و اینکه به قول ولادیمیر تو فقط می‌توانی یک بار بمیری پس مطمئن شو که چیزی که برایش می‌میری ارزشش را داشته باشد. در پایان اسلحه دستی را برداشته، صدای در زدن و صدای بارگذاری گلنگدن.^[۳]

ستایش‌ها و انتقادات

آی‌جی‌ان به این بازی رتبه ۹٫۰ از ۱۰٫۰ داد. گرافیک و بازی چند نفره مورد ستایش قرار گرفتند. با اینکه داستان کمپین یک نفره و نقص‌های فنی موتور بازی مورد انتقاد قرار گرفت اما همچنان از بازبینی اکثراً رتبه مثبت به آن داده شد، «با در نظر نگرفتن خطاهای داستان یا نقص‌های فنی، بتل‌فیلد ۳ یک سویت بازی چند نفره فراموش نشدنی با کلاس جهانی را ارائه کرد که قطعاً طرفداران تیراندازی را تحریک می‌کند»^[۳]

جویستیک رتبه ۴٫۵ از ۵٫۰ ستاره را به این بازی داد و شرح داد که کمپین «از نظر تاکتیکی، خطی» بود و هوش مصنوعی درون بازی «به شکل جنایتکارانه‌ای دل ناپذیر برای جنگ» بودند. بازی چند نفره با عنوان «بی‌همتا» تحسین شد.^[۳]

گیم‌اسپات رتبه ۸٫۵ از ۱۰ را به این بازی داد. آنها حالت چند نفری بازی، تنوع وسایل نقلیه، محیط‌هایی با طراحی خوب و سیستم عالی برای بازی تیمی را تحسین کردند اگر چه بخش کمپین نقد شد به دلیل «کسل کننده و مأیوس کننده» بودن و استفاده از یک «فرمول معمول و شناخته شده».^[۳]

مجله رسمی ایکس‌باکس رتبه ۹ از ۱۰ را به بازی داد. بخش بازی چند نفره تحسین شد، اما کمپین یک نفره نقد شد. به صورت مشابه، مجله رسمی ایکس‌باکس (بریتانیا) ۸ از ۱۰ را به بازی داد، تحسین بازی چند نفره با عنوان «جامع‌ترین بیان، بازی چند نفری خالص تا کنون» در حالی که همراه با نقد تجربه بخش یک نفری بود.^[۳]

نقشه‌ها

• سلیمانیه، کردستان عراق
• تهران
• خلیج فارس
• فرودگاه مهرآباد
• بیابان‌های اطراف تهران
• پاریس
• دره آراز در شمال ایران و آذربایجان
• نیویورک
• کانال نوشهر
• قله دماوند آمل
• جزیره خارک^[۴]

ممنوعیت فروش در ایران

پس انتشار جهانی این بازی، به فروشگاه‌های عرضه بازی‌های کامپیوتری در ایران دستور اکید داده شد که این بازی را به فروش نرسانند. لازم است ذکر شود که بیشتر مراحل بازی در ایران اتفاق می‌افتد به گونه‌ای که در بیشتر مراحل دشمنان ایرانی هستند و به زبان فارسی صحبت می‌کنند. در یکی از مراحل پرچم جمهوری اسلامی ایران به چشم می‌خورد.^{[مشکوک – بحث]}

مشکلات فنی

این بازی با برخی مشکلات فنی در برخی سیستم‌ها و به ویژه لپ‌تاپ‌ها مواجه شد.^[۵][۶][۷] یکی از مشکلات، بار پردازشی اضافی و بیش از حد گرافیک روی سی‌پی‌یو در حالتی که کارت گرافیک مجتمع نیست بود که موجب فریز شدن (هنگ کردن) بازی می‌شد. به روز رسانی درایور و برنامه‌های مرتبط به جدیدترین نسخه از راه حل‌های مناسب بوده است اما نه در همه موارد.

منبع : http://fa.wikipedia.org

جمعه بود، و سیزدهم ماه رجب از سال دهم قبل از بعثت. جهان با لحظه حساس تاریخ خود،

هنوز ده سال فاصله داشت، باید این لحظه حساس با بعثت رسول خدا تکوین یابد و نقطه عطفی...

در تاریخ بشریت بوجود آورد. نقطه ای که دنیای کهنه و فرسوده را از دنیای جدیدش جدا کند. خداوند در تدارک مقدمات این جهش تاریخی بود.

محمد برای ایجاد تحول و در راه تربیت انسانها به دو عامل نیاز قطعی داشت، یکی قرآن و دیگری علی. و این خود پیغمبر است که همیشه این دو را با هم نام می برد. می گفت: "انی تارک فیکم الثقلین، کتاب الله و عترتی" من می روم ولی دو گوهر گرانبها در میان شما باقی می گذارم، یکی قرآن و دیگری عترت؛ و علی شاخص ترین فرد عترت بود.

عرب جمعه را احترام می کرد و نیز ماه رجب را. بت های کعبه در این ماه و مخصوصاً در روزهای جمعه این ماه مشتری بیشتری داشتند. و آن روز نیز که روز جمعه سیزدهم ماه رجب بود در اطراف خانه کعبه ازدحام عجیبی برپا بود. در این جمع تنها یک زن بود که به جای عبادت بت، خدا را عبادت می کرد، شرک و کفر بر روحش سایه نینداخته بود. او دین حنیف داشت، همان دین جدش ابراهیم خلیل الرحمن، و او نیز در اطراف خانه خدا طواف می کرد، و از خدا می خواست تا وضع حملش را آسان کند.

او فاطمه دختر اسد بن هاشم بود و فرزندی را به بار داشت. و تقدیر چنین بود که این فرزند تولدی مبارک و استثنایی داشته باشد... تولد در خانه خدا...
فاطمه با خدا راز و نیاز می کرد. ناگهان در خود احساس دردی شدید کرد، دردی که فاطمه آن را به خوبی می شناخت، آخر این پنجمین حمل او بود، او قبلاً چهار بار دیگر این درد را در خود احساس کرده بود. فاطمه مضطرب و پریشان شد، او در میان جمعیت غوطه می خورد و طواف می کرد، پس از این احساس از طواف باز ایستاد ولی موج جمعیت او را به این سو و آن سو می کشاند. و درد هر لحظه شدیدتر و شدیدتر می شد.

چه می دانست که خدا چه سرنوشت افتخار آمیزی برای او و نوزادش رقم زده است.
فاطمه به دنبال پناهگاهی می گشت، مأمنی که او را از چشم مردم پنهان کند، و سرانجام آغوش گشوده کعبه را در برابر خود دید. فاطمه قدم به درون خانه کعبه گذارد و این تقدیر الهی بود که مرد خدا در خانه خدا قدم به صحنه حیات پر افتخار خود بگذارد.

نامش را علی نهادندآ؛ و با علی، موجودی دیگر نیز موجودیت گرفت، موجودی عزیز، گرانبها و بس کمیاب. همان چیزی که باید راز سعادت جامعه ها را در آن جست، و در آن هنگام جوامع سخت از آن نهی شده بودند، جهان، "عدل" را نه می فهمید و نه می شناخت. میلاد علی با تولدی دیگر همراه بود؛ تولد عدل...
علی توجیه کننده عدل و نشان دهنده عالیترین مظاهر آن بود. دنیا از روزنه وجود علی به شناخت عدل توفیق یافت و از آن بالاتر معنای انسانیت را شناخت. انسانیتی که عدل یکی از شاخه های آن است.

نچه براى مردان خدا حائز اهمیت است، خشنودى ذات پاك اوست، و امیرمومنان امام على علیه السلام مردى كه براى رضاى خدا چنان در جبهه جنگ شمشیر مى ‏زند و پایمردى نشان مى ‏دهد...

كه هیچ پهلوانى را یاراى مقاومتش نیست، در نیمه ‏هاى شب چنان اشك مى ‏ریزد و بدرگاه خداوند زارى و سرانجام به حالت اغماء مى ‏افتد، گوئى كه ترسوتر از او یافت نمى ‏شود و به گفته شاعر عرب: «جمعت فى صفاتك الاضداد»؛ یعنى: صفات متضاد در شخص تو ـ امیرالمۆمنین على علیه السلام ـ جمع شده.

آرى او به هنگام خشم بر دشمنان خدا قاطع ولى در مقابل كودك یتیم آنقدر متواضع و مهربان بود كه در برابر طفل یتیم روى خاك مى ‏نشست، دست مرحمت بر سر او گذاشته و آه مى‏ كشید و مى‏ فرمود: بر هیچ چیزى مثل كودكان یتیم آه نكشیده ‏ام. چنانکه در وصیتنامه باشکوه خود فرمود:

«اللَّهَ اللَّهَ فِی الْأَیْتَامِ فَلَا تُغَیِّرُوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا تضیعوا [یَضِیعُوا] بِحَضْرَتِكُمْ فَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ یَقُولُ مَنْ عَالَ یَتِیماً حَتَّى یَسْتَغْنِیَ أَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِذَلِكَ الْجَنَّةَ كَمَا أَوْجَبَ اللَّهُ لِآكِلِ مَالِ الْیَتِیمِ النَّار؛ (بحارالأنوار، ج ‏42، ص 199)

درباره یتیمان از خدا بترسید. مبادا كه گرسنه بمانند و در جمع و جامعه شما تباه شوند من از پیامبر خدا شنیدم كه مى فرمود: اگر كسى یتیمى را، تا آنجا كه بى نیاز شود، سرپرستى كند خداوند به پاداش این كار، بهشت را بر او واجب مى كند. چنانچه اگر كسى مال یتیم را بخورد، خداوند- سوختن در- آتش را بر او واجب مى فرماید.

و در جای دیگری فرمود:

«مـا مِنْ مُۆْمِنِ وَ لا مُۆْمِنَةٍ یَضَعُ یَدَهُ عَلى رَاءْسِ یَتیمٍ تَرَحُّماً لَهُ اِلاّ كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ یَدُهُ عَلَیْها حَسَنَةً؛ (بحارالانوار، ج 72، ص 4)

هـر مـرد و زن با ایمانى كه از دلسوزى و مهر دست نوازش بر سر یتیمى بكشد، خداوند رحمان به هر تار مویى كه از زیر دست او بگذرد برایش ثواب مى نویسد.

علی را حلال کنید
روزى در كوچه‏هاى كوفه به تنهائى راه مى ‏رفت، همانند همه مسلمین در كمال سادگى با نرمى و آرامش و همه‏ جا را زیر نظر داشت، چون مسئول بود و نقش رهبریت جامعه را ایفا مى ‏كرد، در راه زنى را ملاحظه فرمود كه مشك آب بر دوش و ازنفس افتاده، به آرامى نزدیك آمد و آن زن را خسته و رنجیده خاطر یافت، مشك آب را بدوش گرفت تا زن مقدارى استراحت كند، در راه جویاى احوال آن زن شد؟ زن عرضه داشت: شوهرم در یكى از جنگها در سپاه على بن ابى طالب شهید شد، حال من و چند كودك یتیم، بدون سرپرست مانده و آهى در بساط نداریم.

امام على علیه السلام برگشت و آن شب را تا سپیده صبح به ناراحتى گذراند. صبح زنبیل طعامى با خود برداشت و به طرف خانه زن روان شد. بین راه، كسانى از حضرت درخواست مى كردند زنبیل را بدهید ما حمل كنیم .

حضرت مى فرمود:

- روز قیامت اعمال مرا چه كسى به دوش مى گیرد؟

به خانه آن زن رسید و در زد. زن پرسید: كیست ؟

حضرت جواب دادند:

كسى كه دیروز تو را كمك كرد و مشك آب را به خانه تو رساند، براى كودكانت طعامى آورده ، در را باز كن!

زن گفت: خداوند از تو راضى شود و بین من و على بن ابیطالب خودش حكم كند.

حضرت وارد شد، به زن فرمود: نان مى پزى یا از كودكانت نگهدارى مى كنى؟

زن گفت: من در پختن نان تواناترم، شما كودكان مرا نگهدار!

زن آرد را خمیر نمود. امام على علیه السلام گوشتى را كه همراه آورده بود كباب مى كرد و با خرما به دهان بچه ها مى گذاشت. با مهر و محبت پدرانه اى لقمه بر دهان كودكان مى گذاشت و هر بار مى فرمود:

از خدا بخواهید كه على را ببخشد.

خمیر كه حاضر شد امیرمۆمنان علیه السلام تنور را هیزم كرد و شعله ور ساخت و چهره مبارك خود را نزدیك مى ‏آورد و به خود خطاب مى ‏كرد: یا على آتش دنیا را مى بینی چه سوزان است! بدان كه آتش آخرت بسیار سوزان ‏تر است.

در این میان یكى از زنان همسایه که امام را می شناخت، وارد شد و به مادر كودكان نهیب زد: واى بر تو! می دانى این آقا كیست؟! این پیشواى مسلمین و زمامدار كشور، على بن ابى طالب علیه السلام است .

زن كه از گفتار خود شرمنده بود با شتاب زدگى گفت: یا امیرالمۆمنین! از شما خجالت مى كشم، مرا ببخش !

اما حضرت با تواضع و فروتنى زیادى فرمودند: شما ببخشید كه تا كنون مشكلات شما را حل نكرده بودم، از درگاه خدا بخواهید كه على را مورد عفو و بخشش خود قرار بدهد. (بحارالانوار، ج 41، ص 52)

فرزندانم بیایند
عصر خلافت امام على علیه السلام بود. مردى ایرانى از همدان و حلوان (شهرى نزدیك بغداد) مقدارى عسل و انجیر براى امیرالمۆمنین علیه السلام در كوفه آورد.

امام هماندم دستور داد كودكان یتیم را حاضر نمایند. كودكان یتیم را حاضر نمودند، آن حضرت سر مشكهاى عسل را در اختیار آنها قرار داد تا از آن عسل ها بخورند، سپس آن عسل را در میان ظرفها ریخت و بین مردم تقسیم نمود. به حضرت اعتراض كردند كه چرا اجازه مى دهید یتیمان خود از سرظرف ها بخورند؟ حضرت فرمود:

« ان الامام ابوالیتامى و انما العقتهم هذا برعایة الاباء ؛ امام پدر یتیمان است و باید به عنوان پدر به فرزندان خود اجازه چنین كارى را بدهد تا آنان احساس یتیمى نكنند. (بحارالانوار، ج 41، ص 123)

هم سیر و هم خندان
قنبر مى گوید: روزى امـام عـلى عـلیه السّلام از حال زار یتیمانى آگاه شد، به خانه برگشت و برنج و خـرمـا و روغـن فـراهـم كـرده در حـالى كـه آن را خـود بـه دوش كـشـیـد، مـرا اجـازه حمل نداد، وقتى بخانه یتیمان رفتیم غذاهاى خوش طعمى درست كرد و به آنان خورانید تا سیر شدند.

سـپـس بـر روى زانـوهـا و دو دسـت راه مـى رفـت و بـچـّه ها را با تقلید از صداى بَع بَع گوسفند مى خنداند،

بچّه ها نیز چنان مى كردند و فراوان خندیدند.

سپس از منزل خارج شدیم. گفتم : مولاى من، امروز دو چیز براى من مشكل بود.

اوّل : آنكه غذاى آنها را خود بر دوش مبارك حمل كردید.

دوم : آنكه با صداى تقلید از گوسفند بچّه ها را مى خنداندید.

امام على علیه السّلام فرمود:
اوّلى براى رسیدن به پاداش، دوّمـى بـراى آن بـود كـه وقـتـى وارد خـانه یتیمان شدم آنها گریه مى كردند، خواستم وقتى خارج مى شوم، آنها هم سیر باشند و هم خندان. (شجره طوبى ص 407 ؛ دُرَرُ المطالب)

مایه غبطه یاران

آری این رفتار ولیّ خدا و امیر مسلمین است با یتیمان جامعه اش. او پدری مهربان بود که چنان محبتی بر آنان روا می داشت که دیگران بر آن غبطه می خوردند. چنانکه ابوالطفیل مى گوید: روزى دیدم على علیه السلام یتیمان را به حضور خود خواست، سپس چنان به یتیمان تفقد و مهربانى مى كرد و به آنها عسل مى خوراند كه بعضى از اصحابش تمنا مى كردند كه اى كاش ما نیز یتیم مى بودیم ] تا مورد توجه و لطف حضرت واقع مى شدیم[.(بحارالانوار، ج 41، ص 29)

منبع:http://www.beytoote.com/religious/bozorgan-din/martyrdom1-imam-ali.html

إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ

أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ

مُحَمَّدٍ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً

قَرِيباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي

فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ

السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ